Justificación: ¿Por qué Investigar a la Comunidad Indígena Misak?

Justificación: ¿Por qué Investigar a la Comunidad Indígena Misak?

cms-image-000001512Este proceso investigativo tiene como finalidad reconocer las técnicas de comunicación a través de la socialización y el acercamiento con la comunidad indígena Misak, que se ha visto comprometida y constantemente amenazada por los enfrentamientos inherentes del conflicto armado interno. En consecuencia, algunas familias han migrado a los departamentos del Valle del Cauca y Huila, en especial a la localidad de Fontibón en la ciudad de Bogotá, comenzando a constituirse como uno de los principales grupos indígenas de la capital.

La comunicación no es lo mismo que el lenguaje, pero el lenguaje es parte de la comunicación. El lenguaje hablado es la punta del iceberg y por lo tanto se requiere una amplia comprensión del contexto cultural. Sin embargo es importante señalar que la comprensión cultural no significa crear estereotipos sobre otras culturas.

En contraste, esta investigación tendrá como finalidad estudiar los diferentes aspectos culturales y comunicativos afectados por la incomprensión del español, como idioma, en la comunidad indígena Misak, ya que se ven en la necesidad de aprender un nuevo lenguaje, símbolos y códigos lingüísticos los cuales no son semejantes y comprensibles en su lengua natal Wampi-misamerawam , la cual es hablada por más de la mitad de su comunidad (64%), además considerada como un elemento de vital importancia en la identidad cultural y el Proyecto de Vida Misak.

De acuerdo a lo anterior, la comunidad Misak debe enfrentar y tratar de comprender las diversas dinámicas culturales y comunicativas de la ciudad, quedando de alguna manera limitados para hacerse participes en dichas dinámicas de interacción. Por ejemplo el acceso a las nuevas tecnologías y servicios del Estado que ofrecen a través de las TIC´S, que hacen parte activa de las plataformas de información en materia de seguridad social y salud de Bogotá. Además de la brecha comunicativa que se ha ido estableciendo entre los miembros de la comunidad y los bogotanos.

De esta manera, este proceso investigativo permitirá evidenciar los cambios que la comunidad ha desarrollado para adaptarse a las nuevas circunstancias de interacción en la ciudad de Bogotá; de igual manera profundizar acerca de los diferentes conocimientos y prácticas que han facilitado poco a poco su permanencia en la misma.

La propuesta imperante de este proyecto es llevar una línea de investigación desde la evolución de la comunidad en su tiempo de permanencia en la ciudad, sabiendo así que son muchos los problemas que enfrentan a diario por no manejar con fluidez un tipo de lengua diferente a su lengua natal. Por lo tanto, se quiere trabajar desde la integración de la comunidad dentro de la misma localidad donde residen. Profundizando desde sus primarias prácticas educativas, desde los más niños, sabiendo así, que se encuentran en un proceso de desarrollo y aprendizaje constante, alternando con los saberes tradicionales de los más adultos (personas de la tercera edad) generando así una completa y asertiva participación en las actividades que la misma comunidad realice.

Como resultado de esta interacción intercultural entre la comunidad Misak y los demás habitantes de la localidad de Fontibón, es propiciar una comunicación intercultural basada en el respeto, adaptación y aceptación por el otro (valores, hábitos, costumbres, normas, credos), pero sobre todo, el comprender y potencializar efectivamente las interacciones entre las personas de diferentes orígenes culturales, que bajo circunstancias de fuerza mayor a causa del desplazamiento del conflicto armado, se deben obligatoriamente comunicar y coexistir entre sí. Produciendo una fuerte colisión entre la comunidad Misak y las dinámicas socio normativas que rigen la ciudad, estableciendo nuevos

aspectos de adaptación culturales más sensibles que se ven afectados, a través de cada uno los procesos comunicativos en la vida cotidiana de la comunidad indígena Misak en la localidad de Fontibón, en Bogotá.

Tema: Los Desafíos de la Comunicación Intercultural en la comunidad indígena Misak en Bogotá

Tema: Los Desafíos de la Comunicación Intercultural en la comunidad indígena Misak en Bogotá

Relación en Comunicación

2386157919_0f0e8d5174_o

Las investigaciones culturales en su mayoría son abordadas desde casi todas las especialidades de las ciencias sociales; en cada una de ellas a lo largo del tiempo se han marcado articulaciones específicas con la cultura, planteando así una perspectiva multidisciplinar que intenta explicar las acciones de los individuos y los grupos humanos en su accionar.

Desde este punto de vista, la comunicación ha ampliado la posibilidad de estudios e investigaciones sobre la cultura, en la cual ésta última es entendida como un sistema organizado, donde las interacciones sociales tienen lugar a partir de una serie de normativas y saberes que se articulan específicamente con el entorno de lo simbólico. Es decir, cada contexto goza de unos actores únicos y de una cultura específica, que en gran medida diferencian no solo los procesos culturales, sino también los aspectos productivos, educativos y comunicativos.

Como bien se sabe es imposible no comunicar; cada gesto, cada acción, cada práctica sociocultural es significada por otros, es incluso entendida como intencional por otros, es decir, está siendo interpretada por los sujetos como un mensaje enunciado por alguien y para alguien, y esto obedece a la propia dinámica que se da en toda situación comunicativa y de intercambio.

Con base a lo anterior es innegable resaltar el estrecho vínculo entre la comunicación y las investigaciones de cultura que han sido manifestados en los Estudios Culturales en Latinoamérica, que a su vez son heredados de los estudios culturales ingleses. En contraste la cultura y la comunicación forjan una amalgama, prácticamente indestructible e incluso indefinida. Estas disciplinas hallan su convergencia a partir del núcleo simbólico que las caracteriza, de su estatuto significante, y de la operatividad de dicho estatuto en los espacios de la acción social.

Es por esto que la relación de comunicación e intercambio cultural se ve interrumpida entre los bogotanos y los indígenas de la comunidad Misak; por lo tanto es importante reconocer cada una de las perspectivas interpretativas y simbólicas de las dos partes, generando así una interacción social que comunique entre los diferentes actores, como base de relación personal.